小编：雷文化一定要深挖 ●陈志坚（湛江市博物馆原馆长、副研究员）：雷州文化具有深厚的历史底蕴，应该深入挖掘。2005年5月，在雷州市英利镇那停村出土一件大型有肩石铲与一件石拍，经文物专家初步鉴定，是距今三千多年前雷民遗存的器物，尤其是石拍的出土有力地

　　雷文化一定要深挖

　　●陈志坚（湛江市博物馆原馆长、副研究员）：雷州文化具有深厚的历史底蕴，应该深入挖掘。2005年5月，在雷州市英利镇那停村出土一件大型有肩石铲与一件石拍，经文物专家初步鉴定，是距今三千多年前雷民遗存的器物，尤其是石拍的出土有力地佐证了雷民槌麻制衣的历史。雷州的铜鼓文化、雷剧文化、石器文化和制衣文化等还可以继续挖掘，雷州的民俗文化也有待进一步挖掘。

　　热带半岛海洋文化

　　●刘佐泉（湛江师范学院历史系教授）：雷州文化除了古代图腾文化、民俗文化、陶瓷文化、建筑文化、书院文化等并未抓住雷州文化的根本特性，雷州文化实际上是热带半岛海洋文化。历史上的雷州人都视海洋为他们的经济生命线，以耕海为生活的一个主要来源。《汉书·地理志》记载了汉徐闻港已作为“海上丝绸之路”始发港，已与东南亚诸国直接交易。被称为“天下四绝”之首的“雷州换鼓”所祭拜的雷神雷祖和“天下第一狗”的石狗都渊源或关联于热带半岛海洋。雷州文化是独树一帜的热带半岛海洋文化，为岭南文化的重要组成部分，中华文化大观园的一朵奇葩。

　　要为雷州文化正名

　　●龙鸣（湛江师范学院雷阳文化研究所所长、教授）：保护与发展雷州文化首先要为雷州文化正名，名不正则言不顺，如何界定“雷州”文化是基本问题，他建议用“雷阳”文化取代“雷州”文化。正名之后要界定雷州文化的内涵，挖掘雷州文化的历史，支持文化学者的大力研究。有学者把雷州石狗的时间上限推到战国时期，这一点值得怀疑，许多人认为把时间推得越早越好，其实不然。正名和内涵是研究雷州文化的首要问题，务必先搞清楚。

　　雷州文化要“走出去”

　　●牧野（雷州市文化广电新闻出版局局长）：现在保护与发展雷州文化还存在一系列问题，第一是人才匮乏；第二是经费困难；第三是基础设施建设不够完善。目前虽有博物馆、文化馆、石狗馆，但没有一个像样的雷剧馆；第四是研究工作滞后。虽与中山大学等保持联系，但内功做得并不好，研究工作有待加强，尤其是本土专家特别缺，理论建设有待完善。今后要加强人才队伍建设，争取政策和经费支持，完善基础设施建设，改造旧项目，开发一些新的大工程，保护文化，使其更好地传承下去，同时以雷州石狗为切入点，加快理论建设的步伐。要让雷州文化“走出去”，扩大雷州文化的影响力。

　　雷州历史大事记

　　约七八千年前，雷州半岛已有人类生活。

　　秦始皇三十三年（公元前214年），秦始皇统一岭南设置郡县，雷州半岛时属象郡。

　　汉元鼎六年（公元前111年），汉武帝派伏波将军平定岭南，设徐闻县，为合浦郡郡治。

　　汉建武年间（约公元50年），班固著《汉书·地理志》，首次记载徐闻为通往南海、印度洋的口岸。

　　隋开皇九年（589年），海康、吴川得名。

　　唐贞观八年（634年），刺史陈文玉奏请朝廷改东合州为雷州，为“雷州”得名之始。

　　唐天宝二年（743年），遂溪得名。

　　宋开宝四年（971年），改雷州为雷州军，次年复为雷州。

　　宋咸淳十年（1274年），知雷州军事虞应龙建十贤祠，纪念天禧至绍兴（1017~1162年）间谪居或经过雷州的十位名相贤臣。

　　元至元十八年（1281年），改雷州军为雷州路，设海北海南宣慰司，治所在海康。

　　明洪武元年（1368年），改雷州路为雷州府，并置雷州卫镇守雷州半岛。

　　清光绪二十六年（1900年），清政府批准法租借地划界钦差大臣、广西提督苏元春与法国签订的《广州湾租借条约》，割让广州湾为法国殖民地。

　　民国三年（1915年），廉江得名。

　　民国三十四年（1945年），收回广州湾，湛江得名。

　　1994年，海康县、吴川县、廉江县分别更名为雷州市、吴川市、廉江市，属湛江市管辖。同年，雷州市入选第三批国家历史文化名城。